Dr. phil. Christian Schölzel - CV

Studium historie, specielt Øst- og Sydøst-Europa og „del af jurastudium“ på Universität Hamburg derefter på Freie Universität Berlin, Magister Artium (bedste karakter: 1).

2003 Ph. D., doktorafhandling om „Walther Rathenau in Auseinandersetzung mit den Widersprüchen seiner Zeit. Eine Biographie“, efterforskning i 85 arkiver i hele verden, blandt andet private dokumenter fra Walther Rathenau, hvilke var blevet genopdaget i Moskva. I bedømmelsesudvalget sad følgende professorer: Prof. Dr. Ulrich von Hehl, Prof. Dr. Wolfgang Höpken (begge Leipzig), Prof. Dr. Sander L. Gilman (på daværende tidspunkt: Chicago), karakteren: „summa cum laude“. Bogen blev udgivet i Schöningh-Verlag, Paderborn.

Omkring 50 publikationer: monografier, videnskabelige artikler og boganmeldelser om historie af tysk-kristen-jødisk, tysk-øst-europæiske forbindelser på tysk, engelsk og serbisk (f .eks i: Yearbook of the Leo Baeck Institute, Tribüne, Deutschland-Archiv, Archiv für Sozialgeschichte, ZfG).

Mangeårig erfaring som kurator og projekt-manager på museer og mindesteder (f. eks.: Deutsches Historisches Museum, Gedenkstätte Sachsenhausen, Gedenkstätte Buchenwald, Haus der Bayerischen Geschichte) – international efterforskning, projekt-management, koncepter, udarbejdelse - , arbejde for OSCE iKroatien - valgovervågning - .

Siden 2004 stifter og indehaver af Culture and more, en virksomhed der tilbyder public history og forskning (www.cultureandmore.com). Culture and more har udført omkring 250 nationale og internationale projekter med succes.

Hvordan det hele begyndte … Christian Schölzel (højre) med sin far ved grænsen mellem Tyskland og Danmark, 1967

Oktober 1943 - De danske jøders skæbne - en vandreudstilling:

Over enhver lov og over enhver befaling findes der noget, der bare ikke må gøres, noget som ikke er – eller i hvert fald ikke burde være – moralsk tilladeligt. Ordene kommer fra Fritz Bauer, der som hovedstatsanklager i Hessen i 1950'erne og 1960'erne var en af de primære mænd bag retsforfølgelserne af nazister i Vesttyskland. Men vigtigst af alt; Bauer var jøde og var flygtet fra nazisterne og endt i Danmark, hvorfra han i oktober 1943 måtte flygte til Sverige sammen med tusindvis af danske jøder.

Den voldsomme tyske besættelse af Danmark bringer præcis dette spørgsmål i centrum: Hvordan skal man egentlig forholde sig til den moralske stilling, som Bauer taler om? Hvad er det, der burde være over enhver lov og enhver befaling som noget uomgængeligt ikke tilladt?

Den nye vandreudstilling, som præsenteres i anledning af 80-året for redningen af de danske jøder i oktober 1943 sætter præcis dette fokus. Den er formet som en flygtningebåd og fortæller hele historien om forholdet mellem Preussen/Tyskland på den ene side og Danmark på den anden – fra krigene i 1800-tallet og frem til Tysklands angreb på sin nordiske nabo i 1940. Den tyske besættelse af Danmark førte en helt unik situation med sig i og med, at Danmark indvilgede i at føre den såkaldte samarbejdspolitik med besættelsesmagten, men under tyskernes Damokles-sværd. Det politiske system fortsatte, myndighederne og alle centrale institutioner fortsatte, men hvor langt skulle man gå for at holde samarbejdspolitikken gående? Hvor mange indrømmelser, skulle man give? Og hvem skulle man måske ende med at ofre? Jøderne? De jøder, der igennem generationer havde nydt de samme rettigheder som deres danske medborgere og netop blev det – medborgere?

I slutningen af 1942 og starten af 1943 begyndte den danske modstandsbevægelse for alvor at blive en faktor. Den voksede og den blev mere effektiv. Mængden af sabotageaktioner, illegale udgivelser og arbejdsnedlæggelser steg – og til sidst kunne samarbejdspolitikken ikke holde til det og den kollapsede. Herefter fulgte en ny og mere rå og rigid tysk kurs i Danmark under den rigsbefuldmægtigede Dr. Werner Best. Og det var ham, formentlig af opportuniske grunde, der 8. September 1943 rettede henvendelse til Berlin med henblik på at få løst ‚det jødiske spørgsmål‘ – også i Danmark. Tre uger senere fandt aktionen mod jøderne i Danmark sted. De var imidlertid blevet advaret og var allerede, da aktionen fandt sted, på flugt i tusindvis. Det var den tyske diplomat Georg Ferdinand Duckwitz, der havde varslet fire fremtrædende socialdemokrater – og disse havde herefter givet budskabet videre til centrale medlemmer af det jødiske miljø. Det diskuteres stadig, hvorfor Duckwitz gjorde, som han gjorde; om han gjorde det på egen hånd af etiske og moralske grunde eller på foranledning af Best eller med Bests viden. Opportunisten Best var mod slutningen af september blevet stadigt mere bekymret for, hvad aktionen ville betyde for den tyske besættelse af Danmark – og dermed også for hans egen stilling som rigsbefuldmægtigede. Hvis aktionen ville ende med et nyt folkeligt oprør, værre end det i august 1943, ville det måske være bedre, hvis jøderne i Danmark fik mulighed for at flygte? Kilderne er ikke entydige og vi bliver nok aldrig sikre på, hvad der drev Duckwitz. Tilbage står kun selve handlingen; at han gjorde det. Det var fra ham advarslen til jøderne kom i første omgang.

Kun lige under 500 jøder blev taget til fange og blev deporteret til Theresienstad. Langt de fleste af jøderne i Danmark endte i sikkerhed i det frie og neutrale Sverige – med hjælp fra tusindvis af danskere, der hjalp med at gemme, transportere og sejle jøderne. De blev gemt i private boliger eller i kirker eller på hospitaler, inden de med båd kunne komme over det mørke Øresund til den svenske frihed.

Hele fortællingen om oktober 1943 – om jødernes flugt, men også om deres fangenskab – følger du i den nye vandreudstilling. Historien er et eksempel på alt det, der – som Bauer sagde – ikke bør gøres, alt det, der bør stå over enhver lov eller befaling, men også et klart eksempel på, hvad der sker, når det bliver gjort alligevel. Derfor skal historien fortælles igen og igen – for fortiden, for nutiden og for fremtiden.

Kontakten
Culture and Tourism Aps
CVR: 4092 4965 Hesteskoen 18 9480 Løkken, Ingstrup
Christian Schölzel
0049 / 173 / 660 38 47
0045 / 24 / 212167
Mail: schoelzel@cultureandtourism.dk

Koncept, udførelse og oversættelser:
Simon Kratholm Ankjærgaard (København); Dr. Christian Schölzel (Berlin; Løkken).

Grafisk arbejde og udstilling:
Büro freybeuter, Groß-Kreutz

Vi takker:
Alle øjenvidnerne og Prof. Dr. Therkel Stræde (København).

For finansiel støtte takker vi:
Auswärtiges Amt der Bundesrepublik Deutschland

For bistand frem mod premieren på udstillingen takker vi:
Königlich Dänische Botschaft, Berlin

For finansiel hjælp til udstillingens videre rejse takker vi:
Der Beauftragte der Bundesregierung für jüdisches Leben und den Kampf gegen Antisemitismus, Berlin
Königlich Dänische Botschaft, Berlin